4月20日，太陽將在白羊座橫沖直撞的尾聲里，伸個懶腰，慢悠悠地進入金牛座。
接下來的一個月，金牛座的輕柔與和煦，會給予我們潤物無聲的滋養。當下，正是一片好春光，溫度適宜、陽光正好，談論生活或是談論愛，都完美。
人們不再抬頭仰望星空，自然也看不見畢宿五——金牛座中最亮的那顆星；
人們不再有條件爬上屋頂，感受盛夏月色涼如水，看著月亮一點點變大，灑下一片光；
人們一邊盯著手機，一邊敦促孩子學習，而天空東邊的那顆小天狼星，誰都無暇顧及；
……
比起抬頭凝望滿天星空，我們更願意低頭，盯著一塊小小的屏幕，而不是滿天星空。由於光污染，就算我們抬起頭，也看不見幾顆星星。
當生活被繁忙的日程填滿，
公元前4000年到公元前1700年，春分點升起的地方還不是白羊，而是金牛座星群。
預示著冬去春來、萬物復甦的神聖金牛，貫穿於整個古代神話中，它們的形象經常出現在寺廟，洞穴壁畫以及珠寶器皿上。
我們的祖先跟隨著星空，他們在大地上收集食物，傾聽來自神的指引。他們很好地將實用、自然與神性融入自己的每一次行動、每一個動作中。
今天，我們把這些割裂開，只剩高效的實用主義留在我們的生活里。但我們的內心，顯然並不滿足於這樣的生活，我們渴望在生活中實現完整的自己，將精神，大地和天空重新編織進自己的生活。
但要如何找回曾經的、生命中的完整呢？
才能促成完整
大力神赫拉克勒斯被赫拉所詛咒，在瘋狂狀態下，誤殺了自己的孩子。為了贖罪，他需要去完成12場「不可能完成的試煉」。
這12場試煉分別與黃道十二星座相對應。這其中，金牛座的試煉是這樣的：
赫拉克勒斯必須捕獲一隻被海神波塞冬逼瘋的公牛——它從米諾斯國王的牛群中掙脫出來，到處橫沖直撞。
聽從國王歐律修斯的指令，赫拉克勒斯前往克里特島，找到了這頭漂亮的公牛，拴住它，然後騎著它、回到歐律修斯那裡。
而歐律修斯看到公牛後，又命令赫拉克勒斯把它放回野外，直到幾年後，忒修斯才殺死了這只肆虐的畜生。
這個故事的特別之處在於，在其餘11場試煉中，赫拉克勒斯都要為了達成目標而跨越天涯海角、直至世界盡頭。他歷經一切艱難險阻，召喚超人的智慧和力量，與眾神搏鬥。
公牛就在不遠的克里特島，並且輕而易舉地被赫拉克勒斯馴服，一神一牛歸來的路上，也波瀾不驚。任務結束後，公牛的生存狀態似乎也沒有多大變化，它被釋放之後繼續肆虐，而赫拉克勒斯對於釋放公牛的命令也並沒有絲毫不悅。
這個故事實在平淡無奇，甚至容易到讓人覺得不足以稱之為「英雄之旅」。但這，就是金牛座給我們的啟示：
大力神毫不遲疑地找到了他的目標，毫不費力地制服了野獸，並慢悠悠地騎著它回家——這也可以是一場「英雄之旅」。
我們喜歡看英雄們九死一生，沖鋒陷陣，大殺四方，揚名立萬，我們在不經意間限定了英雄的特徵——陽性力量的彰顯。
但是金牛座是陰性的，它喜歡簡單、安全與和平，接收性和包容力是它的優點。
在這次的試煉中，大力神是追隨者，他跟隨公牛留下的痕跡、追蹤到它，他去感受這頭野獸的氣息，安撫它的暴躁，之後溫柔地將它帶回了家。甚至當國王說「釋放公牛」時，大力神也沒有反抗，似乎並不在意自己勞苦一番意義何在。
在金牛座試煉中，赫拉克勒斯重新定義了「英雄」，並將陰性的價值觀納入了英雄的范疇。但我們，作為與大地、天空斷連的現代人，卻失去了與陰性力量或者神聖女性力量的聯系。
正如羅伯特·漢德所言，我們的文化傾向於尊重更加主動的男性，忽視甚至貶低被動的女性。我們其實並沒有清晰地看到，男女或陰陽僅僅是角色不同，二者實則同等重要。
陰性的金牛座是顯化在物質層面、讓一切得以發生的容器，它將白羊座的創造性火花吸引到形式中。
比起征服，金牛座選擇服從；
比起爭斗，金牛座選擇歸屬；
比起破壞，金牛座選擇滋養；
……
的確，公牛本身是雄性象徵，它也會怒吼、蹬蹄 、前沖，但這種兇猛性往往只出現在必要時刻，展現其保護傾向時。金牛座的公牛由金星掌管，它仍然聽從陰性力量的命令。
因此，它能夠與更大的整體相協調。
去感知、去觸摸
讓滋養將你滲透
十二星座是一個螺旋上升的過程，每個星座都會在前一個星座的基礎上有所發展，糾正前一個星座的過火之處。
金牛座也不例外，正如羅伯特·漢德所說，金牛座幾乎可以彌補白羊座所有的缺陷。
白羊座是主動和勇敢的，也容易興奮，欠缺穩定性，激烈好鬥，精力容易分散。相比之下，金牛座冷靜，柔軟，穩定，富有滋養性，並能集中精力去發展。
沒有白羊座就沒有種子，但沒有金牛座，這些種子就沒有茁壯生長的花園。
金牛座是最能夠自在享受物質世界的星座，所以了解這個星座最合適的方式也許是通過身體去感知。
金牛的關鍵詞是真實地感知，去感受牛的穩定、忠誠和耐心，感受它的感性和食草動物的安全性。也許你也能感覺到它的憤怒，一種沖鋒或者使勁兒蹬蹄子的力量感。
它習慣自在，習慣穩定，習慣安全，習慣於自己的習慣，想像一下，我們像赫拉克勒斯那樣，騎著公牛，緩慢而穩定地朝著自己的目標前進。
除了神話原型以外，在生活中，我們也同樣有很多機會去感知、去觸摸這個星座：
鬱郁蔥蔥的花園、美術館、銀行和股票經紀人、身邊的樹木、環繞你的資產等等……這些都是金牛座的象徵。去感知這些得以在現實中顯化存在的金牛能量，讓這樣的能量滲透、並包裹你。
認真地去觸摸戒指、地板、寶石、樂器、百合、錢包等金牛座物品。
把傾聽金牛座的聲音變成一種習慣：歌聲中的合唱、收銀機的鈴聲、豬的呼嚕聲……這些都會讓你更了解金牛座。
去覺知與金牛座相關的身體部位：顱底，下牙齒，下唇，下巴，耳朵和喉嚨。嘗試無聲地，連接到你的聲音源泉。
也許就像一棵樹一樣深深紮根大地，你的手臂被太陽溫暖，你的葉子被風輕撫，天空為你的樹枝敞開它的胸懷……
也許你錨定在大地上，在你身上有這么多的螞蟻、鳥、蜘蛛和松鼠棲息繁衍……
安寧、平靜、祥和。身處於美好中的金牛座，抗拒改變，他們不斷地索取、放縱、沉溺其中。滋養、敏感月亮在此處曜升，迅猛行動的火星在此處弱陷。
金牛座渴望安全感。它的穩定與忠誠，加深了我們在地球上生活的樂趣。它的沉穩與重量，使我們放慢生活的腳步，能夠再次欣賞天空，聆聽風的聲音，閱讀雲中的信息。
「我有」是金牛座的關鍵詞，與「擁有權」相關的問題常常給金牛座帶來困擾。
讓我們回到赫拉克勒斯與公牛的故事吧。在赫拉克勒斯降伏公牛之前，米諾斯國王渴望擁有它：
米諾斯向他人聲稱自己可以顯化任何想要的東西，為了證明這一點，他向波塞冬祈請一頭公牛，並答應之後歸還。波塞冬送來了一頭漂亮的公牛，但米諾斯捨不得把它還回去，就用另一頭普通的牛去矇混波塞冬。
這把戲被波塞冬識破，憤怒的海王施法讓公牛發瘋，讓米諾斯的王後帕西法厄愛上了它。帕西法厄命令代達羅斯建造一頭木牛，使其藏於其中，與公牛交媾，生下了牛頭人生的怪物米諾陶諾斯。
米諾斯國王感到羞愧，安排代達羅斯建造了一個迷宮，將米諾陶諾斯藏在裡面，定期獻祭七個青年和七個少女餵養它。
……
對比米諾斯國王的偷牛與赫拉克勒斯的騎牛，我們很容易領會故事背後的奧義——赫拉克勒斯輕易駕馭了自己的慾望，他在慾望中來去自如，如金牛一般尊重自然的流動。米諾斯國王，則完全相反。
當我們擁有，就盡情享受；當上帝要收回，我們就放手。
代達羅斯所建造的木牛，以及那座用來囚禁米諾陶諾斯的迷宮，則是金牛座的創造力的象徵。但它們，卻因這糟糕的佔有欲而生。
現實生活中，金牛座也可能為自己建造木牛和迷宮，讓自己走入慾望的執迷深淵，並在迷宮中耗竭自己，就像那些被獻祭的少男少女失去自己的生命力。
在神話中，最終拯救這一切，為其畫上句號的，是聰明的忒修斯。這個英雄代表了雙子座，暗示我們，金牛座的放縱與固執是如何被雙子座的優點：適應性、機智、輕盈所彌補。
我們很容易將金牛座與金錢聯系在一起，但擁有金牛座的行星並不一定能讓人變得富有，甚至有些金牛座並不擅長管理自己的資產的。
占星師芭芭拉·沃特斯，是如此看待土象星座和財務管理的：「根據我多年的咨詢經驗……不斷地告訴土象人，他們務實、對金錢有合理的價值觀，只不過是在給他們洗腦。」
「他們知道事實並非如此，而遵循書中規則，給出『尋找以金錢為導向的工作』的建議，往往對他們沒有吸引力。」
「許多畫家和雕塑家的星盤中，都有強烈的金牛座元素，但他們根本不以金錢為導向。金牛座只是專注於有形的存在和物質資源，就因此被貼上物質主義的標簽。」
「實際上，所有的固定星座都擁有「調配者」的力量：獅子座調配權力，天蠍座調配洞察，水瓶座調配社會群體，金牛座調配物質資源……「
金牛座對調配物質資源這件事的熱愛，與他是否能從中獲利、因此富有無關。
我們星盤中的金牛座元素，總是悄然地選擇了我們如何調配自己的資源：錢、性、藝術或是其它東西。但這些選擇與方式，定義了我們與金牛座相關的體驗。
願我們懷著如赫拉克勒斯般的堅定來選擇，而非貪婪的米諾斯或是無法自控的帕西法厄；願我們懷著充分的敬畏，知道我們在金牛座所接觸和擁有的是神聖的。
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撰文 | 達娜·格哈特
翻譯 | 敏大
編輯 | 晴夜
排版 | 小暖
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